1、是“静”和“智”。

2、所谓“静”不仅仅是指外在的安静，更是指内心的平静、宁静。

3、因为只有静下来了，才能够听到内心的声音，才知道自己内心最深处的想法，才不会碍于外事外物做出错误的选择。

(资料图片)

4、所谓“静”，就是能够透过人们复杂的情绪，看到真正的内心。

5、在真正的佛教文化中是没有对和错、正与邪、是与非之分的。

6、所谓的对错，是非，正邪都是充斥着个人偏见的看法，世间万事万物都有两面性，佛也有黑暗的一面，也有太阳照不到的影子。

7、魔也有面对太阳的一面，也有阳光的一面。

8、而“佛”不是代表佛祖，而是人们内心的正念，而“魔”不是代表妖魔，而是代表人们内心的邪念。

9、可是想要透过复杂的情绪，去看到内心真正的一面，去看到心底的阳光，人就必须静下来。

10、人的内心必须是平静的，才能够清晰的看到一切。

11、如果人心静不下来，就很容易做出错误的判断，把黑暗看成了光明——例如，认为佛是完美的，佛是三百六十五度无死角的正面的。

12、须知在佛经中佛祖内心都有魔念，如果看不到事物的两面，只顽固地认为这件事就是这样子的，这个人就是坏蛋，那么做出这个判断的人一定是充满魔念的。

13、唯有静下来，才能够破开云雾看到阳光，才能够看到事物的另一面。

14、所以“静”，是佛教文化中必不可少的一个精髓。

15、所谓“智”是指理智。

16、“智”与“静”相辅相成，静下来后，人就理智了，就不会再被情绪所左右，再不会被七情六欲所控制。

17、静下来后这个人所做出的判断，都是经过理智分析，理智判断的。

18、而人之所以能够被称为万物之灵，就是因为人类拥有理智，而不是纯粹靠着本能驱动的野兽。

19、所以佛教文化精髓可能有很多，但“静”和“智”一定是其中最重要的。

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